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12月20號,在这一天里,对赛文多的居民最重要的不是旧大陆的新城改造团队的四处拆迁。

也不是赛文多正不断招募赛文多识字之人,並查阅当地法庭的卷宗,准备在北大陆母国人为辅助建立一部据说覆盖赛文多所有人的新法律。

此刻营造在他们心中的是灵诞节。

为了它,即使是最为討厌的拆迁队也在这一天停了工作,让大家好好休息上一天。

灵诞节来源的说法很多,但最著名的只有一个。

也即在诸神还未到来之前,塞希姆人类所崇拜的奥林匹亚多神信仰中所流传的世界诞生第一天。

在这一天,大家將会休息,放假,孩子们还会等待著礼物的降临。

后者是阿拉比人传过来的习惯,他们认为这一天作为塞希姆诞生的日子,世界会为每一个未成年的孩子送上礼物和祝福,也是一年中阿拉比人觉醒圣武士最多的日子。

所以即使歷经一百多年,这个节日也依旧存在,並隨著诸神的进驻,文明的发展,而越来越兴盛,成为每年中横跨所有人类的欢庆时间。

往常的张纳德对这一天也很是喜欢,因为在家他可以收到礼物,在学校则是会放假,可以去城里放鬆一下,体验一下灵诞节套装专场。

但今天却是不行,虽然张纳德也早早的为小女僕们准备了灵诞节装备,但还是有三个不速之客赶了过来。

大地教会的伯兰神父。

贸易女神的朱利安神父和风浪女神的西里尔神父,都是伊利亚人。

都是超凡者,而且除了伯兰神父,还都是助理主教,並且很年轻,看起来都只有三十多岁。

张纳德不怀好意的猜测这两人估计是各自教会哪个大主教或是枢机主教的私生子,要不就是哪个顶级贵族如公爵、国王的私生子。

但不管是哪个,反正都不是普通人就是了。

这一次张纳德没有选择在书房待客,而是选择了会客室,这三个人代表的都是各自的教会,地位更高,就不適合在书房见面表示亲切了。

几位神父一进来,便各自落座,不过张纳德还是能从中都看清三位教会的实力的。

两位信奉著中等神力的神父一左一右占据了张纳德的两边,而伯兰神父为了不丟面子则坐到了张纳德的对面,表示大地教会才是山姆领信仰的真正主人。

也幸亏张纳德这次上的长桌並不算长,不然伯兰神父都要使出神术来增大声音了。

坐到座位上的朱利安神父朝著西里尔神父递了一个眼神,便率先开口。

“我们两家的条件都已经给您看过了,还有信徒每年供金的十分之一,就是不知道大人什么时候赐予土地,而且在此之前,我们两家其实还想知道大人最多在赛文多引入几家教会。”

城市的利益虽然很大,也能容纳很多教堂,但一个主教级別的教堂却是具有排他性,普通的教堂还好,但拥有主教的大教堂就不行了,这是上层建筑所决定的。

你不可能在一个万人左右的城市里建有十几家主教区,如果张纳德想要在之后引入更多教会的话,那他们之后在赛文多的投入可能就不会太大了。

所以他们五家大教会就很少扎堆在一起,除了是必要的大城市,不然就是一个的王国的都城也凑不齐他们五家大教会,比如奥兰王国的都城山荫城。

“我们大地教会都按照赛文多的安排来。”张纳德还没开口,伯兰便先明確表达出了大地教会对当地领主的尊重。

北方的教会总部已经给了回信,不仅是武器,还有关於山姆领的教堂为主教教堂的事情,也都已经有了眉目。

按照惯例,只要等著张纳德同意大地教会的进驻,他就能成为主教了,所以现在的他根本不敢触怒张纳德。

对於伯兰的行为,朱利安两人都有些不耻,不过也没说什么。

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