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换作其他人,也许他们便是拿到明神法也未必能够发现这点。

但杨易本身接触到的天阶功法已经很多了。

又有残缺的、被剥离出来的实丹蕴养神灵之法作为对比。

杨易才得以看出这一点。

孙霸天给的明神法是一门天阶中级功法,名为《太乙修神诀》。

直接修炼《太乙修神诀》肯定是行不通了。

且不说会不会与他已有功法发生衝突的问题。

单单是要花时间很长时间去修行,这对他而言就很不合適。

另外这《太乙修神诀》也不如《百川归一诀》合適他。

《百川归一诀》不比《太乙修神诀》弱。

只是没有了关键的实丹蕴养神灵之法而已。

只要补全实丹蕴养神灵之法,《百川归一诀》绝对强於《太乙修神诀》。

往后几天,杨易一直盘坐在这偏僻的角落。

参悟著《太乙修神诀》,剖析著《太乙修神诀》实丹蕴神阶段与各个境界的关联。

乾域的天阶功法之所以显得比较弱。

不只是简单被剥离实丹蕴神部分经文而已。

而是每一个境界与实丹蕴神相关联之处都被剥离了。

这大大降低了强乾域修行天阶功法者的实力,同时也断绝了乾域九品的明神之路。

想要补全《百川归一诀》的实丹蕴神阶段。

就必须参透《太乙修神诀》实丹蕴神阶段与各境界间的关联。

杨易这一坐便是七天。

剖析《太乙修神诀》难度很大。

若非杨易本身捡取的各品阶功法足够多,知识底蕴足够庞大。

换乾域任何一人前来,恐怕都无法做到七日之內剖析完《太乙修神诀》各境界与实丹蕴神阶段的联繫。

也就是剖析完《太乙修神诀》之后。

杨易这下才知道。

玄天遗脉传下的实丹蕴养神灵之法完整度接近百分之九十。

欠缺的那一部分就是与各个境界之间的关联。

明白了这一点。

杨易便以玄天遗脉流传下来的实丹蕴养神灵经文为基础。

结合《太乙修神诀》的经文开始推演合適《百川归一诀》的实丹蕴神法。

《百川归一诀》本就是以玄天剑宗《玄天一气诀》为基础的。

以玄天剑宗的实丹蕴神法作为基础推演。

无疑降低了杨易推演的难度。

杨易参照《太乙修神诀》细细推演完善《百川归一诀》各境界之间与实丹蕴神阶段的联繫。

这一个过程,杨易又枯坐研究七天。

十四天尽心竭力的研究推演,便是杨易都感觉到十分疲倦。

不过疲倦的是身体,杨易的精神是前所未有的亢奋。

因为《百川归一诀》被他推演补充完整了。

现在他还没晋升明神境,但只是因为补全了实丹蕴神法,他的实力都比之前提升了五成。

杨易没有著急著立即提取武道修为將境界提升至明神境。

明神境与其他境界不同,需要蕴养神灵,开闢神灵府邸。

他需要將身体状態恢復到最巔峰状態才能进行。

杨易出关后,找到魔教存粮大吃一顿,然后便呼呼大睡起来。

李雁落、萧沉鱼姐妹早在杨易还没有出关时。

便寻到炼尸材料返回魔教山谷中了。

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