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天下分久必合， 合久必分，见惯了?天下局势的神佛们近来又开始高度关?注南赡部洲汉王朝的的朝堂动?向，同样足以说明近来发生的事情之重要。
神佛们观望人间， 说对峙官渡的那两人， 北方?袁绍兵强马壮势力之广， 且宽政待民， 百姓爱戴士族拥护， 无?论是朝中声?望还?是元老们的支持，都远过于另一方?曹操。
曹操虽是作为朝廷的代表， 但粮草紧缺，战局不利。且生性多疑凶狠， 多有屠戮，神佛们认为此人难承天命， 怎么看都是袁绍会赢。
“怎会如此！”然而，哪个神仙都没有想到， 那曹操竟以少胜多，关?键一战就在乌巢，一把火烧了?袁军的粮仓。
仙家变化成人下凡打听?， 有乌巢一战的袁军幸存士兵说， 有个乌巢禅师曾在当夜出现，坐骑是一只硕鼠， 前来夺粮。
“什么乌巢禅师，闻所未闻！”就连大西天的诸位菩萨罗汉都不曾听?闻。
后?来又多方?打听?， 听?乌巢泽边上的一个逃难的院子里的僧人们说，有个头发剃掉了?的丑姑娘来过，老住持眼睛不好误认为了?僧人，也许就是传说中的丑娘娘呢。
天庭和?大西天一致认定， 必然是阿丑故意扮作禅师，为的就是败坏佛门的名声?！搀和?如此有违天命的大事，竟让那多有屠戮的曹操赢了?如此关?键的一战，她还?说什么在乎凡人吃饱饭，此举就是打她自己的脸！
也有人说，波旬当初附身在阿丑身上，已经很多年过去，没准波旬早就夺舍阿丑。
这么说完，开口的几位纷纷看向观音，以为观音会站出来为阿丑说话，可观音只站在原地静默不语，并?未多言。他们的目光会投来，就说明他们心里已经有了?偏见，那么菩萨无?论解释什么，都会被认定是偏袒阿丑，包庇阿丑。
神佛都说世人愚昧，可在对凡人的偏见上，也不见比凡人好多少。
身边的文殊菩萨反而往前一步，说：“阿弥陀佛，贫僧可以担保，波旬已离开阿丑，此事想必不会是波旬蛊惑的。”
说完文殊又站了?回?去，本意是帮观音解释，却见观音摇头，轻声?叹道：“只恐是更糟了?。”
既然不是波旬蛊惑，罪责自然就落到了?阿丑的身上，岂不就是她要作恶？她帮着一个多有屠戮的人赢下战事！
从前到现在，哪怕是有着浩劫的教训，诸神佛对阿丑的恶意也从未消减，他们到底是怎么憎恨惧怕什么呢？因为凡人办到了?他们办不到的事情，显得神佛无?用而恼羞成怒了?？
种种指责看在眼里，听?在耳中，从未觉得如此荒唐过。
观音坚信，烧了?乌巢粮食的事情绝对不会是阿丑干的，她那么在意吃，怎么会把吃的烧掉呢？
诸多谴责，可没有谁主动?担起前往南赡部洲去寻找阿丑的责任，如今天下局势混乱，神佛入世不小心就会参与其中，没有谁愿意担起这样的因果。
灵山一片祥和?，沉寂了?一阵子的雷音寺中，又响起敲木鱼和?念诵经文的声?音。
南赡部洲汉王朝这边，阿丑正与波旬讨论这一场官渡战役，到底算不算阿丑干预导致的战局逆转。
那天在小院子里听?逃难的僧人们说了?官渡对峙的两人后?，波旬就怂恿阿丑搀和?其中，天下格局一分为二，二者不同的胜负，必定是全然不同的将来。
阿丑没有应下，反问：“我为何非要支持一边呢？”
波旬疑惑道：“你既然说要掺和?天下大事，如今大事摆在眼前，你又不管，你所说的大事又是什么呢？”
阿丑说：“他们两个人都以汉臣忠臣自居，无?论谁输谁赢，都还?是汉家王朝，又怎么算得了?大事？他们吃饱了?就打仗，打饿了?就吃东西，打得你死我活不死不休，还?不如把粮食给想要活下去的人呢。”
于是，阿丑怂恿青皮狗和?老鼠帮自己偷粮食，青狮不肯，只愿意在远处接应，老鼠则爽快应下，还?笑着说偷粮食这事它最擅长了?。
老鼠修行多年，化人形还?不算熟练，自己的大小还?是能?控制一些的。它变得有一个粮仓那么大，鼻子不断嗅着，呼吸时像是刮起了?风。
阿丑就站在老鼠的头上，由?于是在夜里，火把照不清楚那么高的地方?，人们瞧不清楚她什么样貌，只能?看出是个光秃秃的脑袋，以及随着风声?一起飘过来的笑声?，令人毛骨悚然冷汗直流。
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