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“倒是未来可期，”李煜点头表示认可，“既如此，今岁薯粮免徵。”
“回头我让人把耕牛都送过来，都算是官牛。”
他想了想，这才慎重道，“如此，麦粮暂且十税其四......以供养军。”
徵收比例高吗？
不低，但也算不上高。
大顺军屯十税其四，民田十税其一，是过去的歷年常態。
但真要说民户每年只需要征缴一成的收成，那肯定也不现实。
那一成只是大顺朝廷能收到国库中的。
过程中，至少还另有半成甚至是一成中间损耗。
这部分损耗，胥吏们也会在收税的过程中层层摊派下去。
提前把这些损耗也算进去，就至少是十税其二。
还有民间抵免劳役的税额，十税三是至少的，十税其四也不稀奇。
再算上有些地方官鱼肉乡里，那一年到头的税额就可能更多。
甚至比军屯十税其四的徵收比例还要高。
歷来不乏百姓深受其害，为了活命卖田卖產。
......
闻听不久后有官牛可用，老汉闻言却是笑得更盛。
“將军仁治！小老儿代大伙儿谢过將军！”
是的，这样算下来的区区四成税粮，在老汉眼中都不能叫压迫，反而是仁慈。
尤其是耕牛，开垦农田就缺这个。
租借官牛，少说一成地租都是少的。
况且，天下之大，但这些山川河流却歷来没有一处是那无主之地。
大顺土地兼併，以致小民身无立锥之地，这早就不新鲜了。
就好比这座抚顺北山，因为它易守难攻的特殊性，这才歷来被官府禁止民间买卖。
可即便如此，这里仍然不是所谓的无主之地。
这里的山林土地会默认归属於官府。
也是因此，在逃亡百姓看来，在这片河谷中辛苦开垦出的田地，始终没有一寸是属於他们自己的。
他们管这个叫正常。
一无文书，二无地契，这地当然不是他们自己的。
他们视自己为佃户。
吃著李氏的粮，垦著李氏收復的官地，可不就是佃户吗？
佃户算上地租，十税其五，甚至十税六七也是有的。
一年到头能挣个活命的口粮都不容易。
佃户能不能活命全看主家心善与否。
但儘管如此，他们对开垦这件事仍是甘之如飴。
不少人私底下称李氏为主家，亦是蔚然成风。
这既是时代的惯性，亦是百姓在这乱世本能地试图与李氏进行更深层的绑定，以便紧紧抓住这根唯一的救命稻草。
只不过是李煜常离北山，故对此不知罢了。
李煜摆了摆手，轻声道，“此乃依照朝廷军屯旧事，仁治倒是愧不敢当。”
这只是一笔显而易见的明帐。
此前他出粮养著北山一眾百姓，还需要维持一支运粮队不时辗转於两地。
从抚远县运粮南下，过程费人费力，库粮只出不入。
再厚的底子也有掏空的那一天。
若能让北山百姓就地而食，无疑是最划算的。
与其说百姓交粮税三成，倒不如说李煜直接把收成的七成发下去给他们留做一年的口粮。
况且，荒地垦田，第一年的收成肯定不会太好。
收税只是为了让此间百姓牢牢记著，这处『世外桃源』到底是谁在提供庇护。
也是为了让百姓习惯，习惯由他来制订规矩。
这样来年再缴税粮，便可一如今日之例。
一个法令，从它確立之日，便不可轻改。
李煜不管这个叫仁治，他管这个叫——信义！
朝令夕改，不可取。
政出多门，不可为。
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