第27章 讲道结束，神通之择。

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第27章 讲道结束，神通之择。

李阳稳固道基，隨著时间的流逝，先天灵气风暴逐渐消散。

来自李阳体內的那股恐怖吸力停止，玉虚宫內先天灵气归復平静，他缓缓睁开双眸，看了眼上方的三位圣人，见得三人皆在神游天外，他知道，讲道结束了。

双眸扫视了眼四周，见得眾人还沉浸於悟道之中，双眸微合，观看起太清真经。

他並未感悟修行之法，反而是准备修行其上所记载的神通术法。

太清真经上所记载的神通不少，天罡三十六大神通，地煞七十二小神通，这些皆是太清圣人、元始圣人、通天圣人推演而出。

天罡三十六大神通，分別是斡旋造化、顛倒阴阳、移星换斗、回天返日、划江成陆、

纵地金光、翻江搅海、五行大遁、六甲奇门、逆知未来等等。

此三十六种大神通若是要修行，便涉及到了法则。

当然，三清圣人自是考虑到了这一点，自是会为门下弟子考虑。

因此，三十六门大神通在推演出来后，即便是修行至大成，也无需领悟法则，唯有修行至圆满，方涉及到法则。

李阳如今已是突破至太乙金仙境，接下来他准备外出游歷，看一看这偌大的洪荒天地。

见天地，见眾生，见万物，观天地之造化，悟天地之玄妙。

这便是他接下来要走的路，一边寻找顶级先天五行灵物，一边游歷洪荒天地，感悟大道。

大道修行，並非闭关即可，而是要去见识不同的天地，感悟万物造化，方能有所成。

闭门造车不可取，现今的他已是牢牢记住了这一点。

游歷路上，或能遇上同道，与其坐而论道，感悟不同。

它山之石可以攻玉，他人大道亦可借鑑，取其之长补足自身之短，完善自身之道，方能有证道之机。

游歷之时，须有护身手段，而神通术法不可或缺。

他虽有一门小神通，但多一种神通术法，便多出一分手段，与人对战之时，也能多出一份胜算。

天罡三十六大神通中，李阳看中了几门神通，其一是纵地金光，这是门遁术神通，身化金光，大成之时，一息可遁十二万里。

其二是五行大遁，这亦是一门遁术神通，以五行之力为媒介，开启相应属性的遁光实现穿梭、瞬移、飞行之功效。

五行之力无处不在，万物不离五行。

道生一，一生二，二生三，三生万物。

混沌开闢，衍生阴阳，阴阳相生，衍生三才，三才化四象，四象演五行...

五行，是万物之基，五行之力无处不在，无处不存。

有了五行大遁，不论他身处何方，只要五行之力存在，他便可隨时遁走。

其一是掌握五雷，这是一门雷法神通。

五雷者，名为五雷，实为五炁也。

五雷分属五臟，五臟之炁攒聚，会聚为一，方能达於大道，掌握五雷之妙用。

原本他是不准备修行掌握五雷的，无它，只因太清圣人也创造出了一门雷法，其名为太清神雷，威能之强远胜掌握五雷。

但他看中的是五雷以五臟为主，可淬炼五臟，届时，他修行太乙五气之时，也可让自身五臟更进一步。

其一是花开顷刻，这是一门护身之法。

花开顷刻，却是要凝聚出千朵金花，瓔珞垂珠，络绎不绝，光芒万丈，最后將其凝聚成庆云，庆云护身，万法难伤。

其一是大小如意，这却是变化之道，大小隨心，可法相天地，也可化为尘埃。