第3章 刘禪之爱父，则要为之计深远

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刘禪当然知道刘备是不得不为。

荆州丟失，关羽被杀。

论公论私，刘备都必须出兵东征以表態度。

否则。

刘备威望何存？又如何安抚荆州文武及张飞等旧部之心？

纵观夷陵之战刘备带去的核心文武，如冯习、张南、傅肜、马良、向宠、辅匡、赵融等人都是荆州籍。

荆州籍文武是刘备入蜀的核心班底，也最支持夺回荆州，此战的本质也是荆州派的復仇与返乡之战。

刘备若敢来一句不出兵了，不东征了，那荆州籍的核心文武都得心寒，今后谁还愿意为刘备征战廝杀？

而益州的那群文武，本就对荆州文武执掌核心权力不满，也不情愿將益州的利益分给荆州籍的文武。

刘备只能在荆州文武和益州文武中二选一。

同时，刘备也很清楚。

在夷道被孙权控制的劣势下想夺回南郡，几无可能。

故而刘备一面让马良去联络武陵郡的蛮王沙摩柯等借道，一面又故作声势要引曹丕发兵。

然而明白归明白，刘禪意不在此。

当务之急，刘禪得让刘备明白：求人不如求己。

与其將希望寄托在曹丕出兵击败孙权，不如去思考如何休养生息，忍辱负重，以待天下之变。

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故而。

刘禪直接取出早已准备妥当的帛纸笔墨，摆在刘备面前。

“父皇，儿臣不与你爭论孰胜孰败。”

“即便儿臣爭论贏了，父皇也定会认为儿臣是在纸上谈兵。”

“不如父皇与儿臣对赌，君无戏言，赌约为证。”

“若曹丕贏了，从今之后，父皇让儿臣读什么书儿臣就读什么书，儿臣绝不偷懒。”

“若曹丕败了，从今之后，儿臣负责监督父皇，儿臣让父皇做什么，父皇就得做什么。直到父皇能在五年之內还都长安並在高祖陵前负荆请罪，方可终止。”

“父皇，敢赌否？”

刘禪还没傻到去跟刘备爭论具体的战局变化。

拿著一条史料记载就去跟打了半辈子仗的刘备爭论曹丕是否会兵败，那叫鲁班门前弄大斧、关公面前耍大刀，自取其辱。

若只是自取其辱则罢，刘禪怕的是爭论输了，今后不论说什么话在刘备耳中都是小儿之见。

即便刘禪一直待在永安，也无法阻止刘备志气溃散、抑鬱而亡。

若是如此，刘禪还不如自掛东南枝，以免今后沦为大晋安乐公。

刘禪要做的，就是拿白底黑字的赌约以及刘备半辈子贯彻的德行，对刘备来一场有预谋的“道德绑架”。

什么？

刘备不肯履行赌约？

刘禪是太子，是未来的皇帝。

只要刘禪对史官来一句：史家据实记史，当一字不改，岂能因帝王而避讳？

那么刘备言而无信、自暴自弃、消沉而亡的史料就会出现在大汉的史书上。

对刘备而言，这会比死更难受。