第78章 老四这是准备谋反了！

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第78章 老四这是准备谋反了！

朱元璋眉头紧紧皱起，心中的不满和怒意，已经汹涌而出。

欺天了！！

他能看出来燕王的心思。

燕王这是准备用另外一种方式，掌控云南。

偽造神跡，收拢人心！

好...燕王已经有了谋反的想法和心思了！

咚咚咚！

思索间，朝会已经要开始了，隨著钟声响彻，文武百官有序的进入大殿內，各自站好，朝会也隨之开始，朱元璋並没有一上来就提这件事情，而是把日常杂务一一料理乾净，隨即让內侍宣读这份新的传讯奏摺。

隨著內侍宣读完后，文武百官你看看我，我看看你，纷纷意识到了这其中不简单的地方。

燕王，已经暴露出来了狼子野心！

这件事情，看似是小事，甚至可以说成是燕王殿下利用的一种特殊方法，来解决云南土司之乱，安抚当地百姓，可是其性质却严重到了谋反的地步，甚至已经超过了擅自攻打麓川这种不请命朝廷的军事行动！

陛下宰了燕王，也不过分！

出列的是文渊阁张紞，手持象笏，因极度的愤怒与恐惧而浑身微颤，声音却如寒冰般刺骨：“陛下，臣弹劾燕王朱棣，大逆不道，罪不容诛。”

“燕王僭越神权，窃弄天命。陛下乃天子，代天巡狩，唯陛下可祭天地，封山川，沟通神人！

此乃江山社稷之根本，今燕王在云南，行鬼蜮伎俩，偽作神跡，自詡得天之眷，此非人臣所为，实乃窃国神器之开端！其心可诛，其行可比古之乱臣贼子！”

“此风一开，若诸王效仿，各以神意”为名，则国將不国，天下大乱矣，燕王此举，已非违抗军令之过，乃是自绝於陛下，自绝於朝廷，自绝於古今礼法，彼以神怪之说蛊惑边鄙土司，使其知有燕王之神，而不知有陛下之天威！此乃构建私党，形同立国！”

“《春秋》有云，唯器与名，不可以假人”。这天命神权”，便是最重的器，最崇高的名！燕王今日可假借神意收蛮心，明日便可假借神意行篡逆，陛下，此非老臣危言耸听，实是史鑑昭昭，不得不察啊。”

这並非是他们胡编乱造，而是燕王此举的动作，真的非常严重。

不提这些，就单论军事。

燕王麾下已是虎狼之师，若再披上神授之外衣，其士卒岂不以为己身乃天兵天將？

手底下的士兵都是天兵天將了，那燕王恐怕就要成真命之主了！

神权与军权合一，某种意义上，古来便是改朝换代之力！

若是燕王真的成功了，云南土司，畏服於燕王之神”，而非朝廷之法”，那么长此以往，云南必非朝廷之云南，而成燕王之云南！

“臣也赞同陈学士之言！”

“臣附议！”

“臣等附议！”

现在已经不是他们诬陷燕王的事情了，实在是燕王所作所为，就是在篡夺天子独享的神权解释权。

古往今来，君权神授始终是天自考最重要的，当然了，他们这些官员自然知道这是皇权至高无上的原因，但对於民间百姓而言，皇帝就必须塑造成为唯一的天子，是沟通天与人的唯一合法中介。

只有皇帝可以祭祀天地、封禪山川、敕封神灵。

这种对神权和天命的垄断，是皇权合法性的终极来源。

而现在燕王朱棣的行为代表著什么？

燕王在云南偽造神跡，自称得到神明眷顾，这无异於自立为区域性的小天”或神选之子”。

他绕开了父亲朱元璋这个天子”，直接与神”建立了联繫。

这已经不再是简单的军事违令，而是对皇帝最高、最根本权力的赤裸裸的篡夺和挑战。

朱棣不是在打仗，他是在为自己製造政治合法性。

这种行为，比单纯的军事胜利可怕一万倍，因为它直接动摇了皇权的根基！

鐺鐺鐺！

有老臣更是跪伏於地，以头触金砖，声震殿瓦：“陛下！燕王朱棣，擅启边衅是为不忠，偽造天命是为不臣！”

“不忠不臣，非人子之道，乃国贼之行！”

“臣泣血叩请陛下，速下决断，明正典刑，以维护纲常，以震慑天下不臣之心！否则，江山社稷，將危如累卵！”

这种关头，没有一个臣子站出来为燕王朱棣说话，至於朱充、朱充熥、朱更是保持什么，燕王现在胆子真的是越来越大了。

简直就要把谋反这两个字，写在脸上了！

“咱知道这件事情的严重性。”

“燕王这是没把咱放在眼里啊。”

“神詔？土司大会？听说此次镇抚云南，燕王还带了不少道士是吧，看来燕王早就有了这种想法和准备了。”

朱元璋冷笑，隨即若有所思：“所谓的仙神鬼佛，你我皆知，儘是虚妄。”

“纵有神跡，也是人为製造而成。”

“你们可知，燕王会用什么手段，製造神跡？”

对於这方面的事情，朝廷中更懂的，並非所谓的钦天监官员，而是工部。

因为朱元璋现在需要的，不仅仅是懂这方面的人手，还需要一定能看出来其中勾当，且能识破出来的人。

工部官员，懂得矿產开採、器物製造、工程营造，因此他们精通火药特性，能判断出所谓的山神震怒”，也就是爆炸需要多少火药，以及如何布置。

能清楚硫磺、硝石、顏料等物质的燃烧或溶解效果，看出天火显字”或溪水变色”的把戏。

从工程手段，又能明白如何通过挖掘引导水源，製造圣泉，或如何偽造一个看似古老的石碑並做旧。

朱元璋目光投向文武百官中。

工部尚书秦逵，已经有著明显跡象站队燕王府，皆因其摩下的工部主事余逢辰所献出的吉物。

朱元璋都没有看文官人群中的工部尚书秦逵，直接目光投向了工部左侍郎任亨泰、工部右侍郎宋昭，语气平淡：“任亨泰、宋昭，你们两个给咱讲讲。”

秦逵面色不动，心中已经明白，这是已经有意要让任亨泰、宋昭二人其中一人，顶替自己的工部尚书之位，燕王此举已经触怒了当今陛下，而他之前因为种种事情，已经有了站队燕王的跡象，陛下对他心中不满。

唉。

燕王这是在做什么。

镇抚云南，就按照正常方式该杀的杀、该安抚的安抚就好了啊，非要搞出来这种么蛾子事情，染指皇权中最重要的君权神授”，这纵然是陛下也是无法忍受的，且就算是你燕王此次迅速击溃麓川获得大功，但也无法弥补这种致命、严重性的错误。

“陛下，人为製造神跡並不难，最简单的就是利用天象与地象来製造，这也是最显宏大，难以质疑的方法，譬如山火显字”或天火焚祭””，也就是提前在陡峭的山坡上用硫磺、硝石等易燃物铺出特定的图案或文字，或堆砌成祭坛状，选择乾燥、有风的夜晚点燃，从远处看，就如同山神自发燃起火焰，显示出神圣的文字，或是天火降临焚烧献给天神的祭品。”

“地象方面，在峡谷或山洞中秘密埋放大量火药，干关键时刻引爆，製造出如同雷神咆哮、山神震怒般的巨响和轻微震动，可解释为神明对燕王军队的讚许或对敌人的警告。”

“还有清泉涌出”或溪水变色”，提前找到一处地下水源，通过挖掘或爆破的方式，使其在特定时刻从山壁中喷涌而出，形成神赐甘泉”；或者，在上游投入矿物顏料，譬如殊砂使其变红，代表祥瑞；或胆矾使其变蓝，使溪水在眾人眼前神奇的改变顏色。”

宋昭话音平静，將自己所知的尽皆道出。

现在，是一个非常好的表现机会。

陛下很明显是把立功的机会交给了他们两位工部侍郎，而选择放弃了工部尚书秦逵，其中原由也很简单，燕王这件事情做的太过分了。

他们两人之前受到了余逢辰所献出的各种新型物件的福泽，也获得了不少赏赐，实际上也是隱隱有站队燕王的想法，可现在情况不同了。

原本他们就算是站队燕王，也没有很好的前景。

这就要考虑官职的问题了，他们两人继续提升的话就是六部尚书，目前看起来尚书的位置是轮不到他们了，燕王府也没有这个能力；其次他们原本受到的福泽均来自於余逢辰，这代表著就算他们有立功提升官职的机会，最大可能也只能是工部尚书。

而秦逵占据这个位置，也站队燕王府，那他们可就没有半分机会了。

现在不同，陛下捨弃秦逵，那么他们此次前往云南，若是能识破燕王的各种手段，撕碎所谓的神话、神跡，必然获得大功，回来铁定的户部尚书的职位。

只有一个户部尚书，而他们却有两个人怎么办？

这並不是问题，陛下若是想提升官职，有的是办法。

宋昭话音落下，任亨泰不甘示弱，“还有一些常见的，利用器物与符號偽造神跡，从古至今这种方法是最多、最常见的，臣猜测燕王会提前偽造一块古老的石碑，或利用真正的古碑重新刻字，上面刻有预言性质的讖语，譬如戊辰明兴，燕王平南”、金戈铁马，神佑北来”等，选择用火药在点苍山某座山峰提前埋下，等待土司大会开始后，引爆火药，那么各大土地就会发现这块石碑。”

“也有可能利用云南当地传说中的神兽，譬如孔雀、大象，或通用的龟、鹤，提前將刻有符文的金箔裹在罕见的白色动物身上，然后將其放出，或者，製作一个巨大的、符合当地审美的神兽雕像，深夜运至山顶，黎明时引导眾人发现。”

两人又陆陆续续说了其他可能，可谓是把肚子里面装的关於这方面的东西，全部都给抖搂出来了。

比如说，燕王也有可能利用人物与仪式，这种最具互动性，迷惑性强的方法，通过人”的行为来展示神跡，这么说吧，这种方法反而是最有可能的，因为只要表演的好、氛围营造的好，確实看起来真的像神跡。

製造所谓的山巔金光啊、神人显影啊，甚至对於他们二人也能搞出来这种把戏，无非就是夜间在山顶布置一人，身穿贴有反光金属片的宽大袍服，手持火把或站在预设的反射光路前，利用大型铜镜反射月光、火光。

这样的话，从山下望去，便是一个周身散发金光、形象模糊的神人”在山顶显现。

再安排神人”做出挥手、指点等缓慢动作。

仅仅这样做，就可以直接出现神”的形象，其对当地的衝击力是无与伦比的。

更简单的，就是从云南本地的宗教入手了，收买或胁迫当地一位颇有声望的巫师或僧人，让其当眾举行一场复杂的仪式。通过服用特定药物，使其进入一种恍惚状態，然后代神发言，说出有利於燕王的神諭。

还有一种，极难、但却会註定被视为神跡的方法，那就是利用生物异象，这类方法看似完全偶然，实则可以通过人为干预实现。

提前数日在预设地点大量投放食物，吸引鸟类聚集。在需要时，通过敲鼓、放炮等方式惊起鸟群，使成千上万的鸟在特定山头上空盘旋，形成百鸟朝凤般的奇观。

这，可谓完全是活的神跡，难以复製！

“咱把揭破燕王製造神跡这件事情交给你们二人，可能做到？”

朱元璋语气平和了很多，看著任亨泰、宋昭。

“臣领命！”

“臣定能识破！”

白捡的功劳就在眼前，不要就是傻子。

就算他们某些方面知识不到位，也可以此行多带一些工部的官员，总有能看出来的，燕王能有他们工部的人专业？

“来人，擬詔。”

朱元璋微微頷首，命令內侍擬詔，他说著，內侍写著。

“朕膺天命，抚驭华夷，凡日月所照，霜露所坠，皆朕赤子。云南遐荒，新入版图，其地土司酋长，性朴直而惑於鬼神，朕甚悯之，近者，燕王棣克威远州，扬朕天威於西南。然闻彼地多有怪力乱神之说频传，或言山鸣，或语光显，此实乃山川百神，感朕怀柔远人之诚，故示异象以应天命，非关人事，亦非人臣可私窥妄议者也；惟恐诸夷酋长，不明天意，误解神貺，以致疑惑丛生，有碍王化。兹事体大，不可不察。”

“特此敕命工部左侍郎任亨泰，加衔钦差云南宣慰安抚使”，总揽事宜；工部右侍郎宋昭，加衔钦差云南神工监察使”，协理同办。尔等之使命如下，代朕巡狩云南，於各土司大会之上，宣諭朕德意，明示天威；昭告诸夷，所有祥瑞异象，皆为昊天上帝与皇明祖宗，嘉朕保民伐罪之功，故降吉兆於云南，此乃天子之德，泽被万物。令其咸知，顺天者昌，忠诚於朕，即忠诚於天。”

“尔等精通工巧营造之事，当详察地理物情，若神跡有涉器物、地动、水火之变，须以格物之理，明辨其源，奏报以闻，使真相大白於天下，途需广布朝廷恩信，抚慰军民。一切事宜，皆需以宣扬天子恩德、肃清妖妄之源为要务，朕赐尔等王命旗牌，云南文武官员及诸土司，见尔如朕亲临，敢有违逆或散布惑眾妖言者，先斩后奏！望尔二人，体朕苦心，同心协力，克日启程，不得有误！”

定下这詔书后，朱元璋忽然想到了什么。

不妥。

若是仅仅就派遣任亨泰、宋昭两人，以及部分工部官员前去的话，不是很稳妥，现在燕王的狼子野心已经显露无疑，其都敢公然夺取天子的君权神授之权了，说不定胆子大到能把他派去的这两个人给杀了！

需要在派遣一位德高望重，燕王朱棣不敢动的人！

现在，整个大明朝这样的人不多了。

朱元璋目光隨即投向了汤和。

在感受到朱元璋看向自己的那一刻，汤和身体颤了颤。

唉。

他这么一瞬间，就懂得陛下的想法了。