第137章 解放神学
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深夜,唐人街安义堂的安全屋。
夏天坐在书桌前,並没有开大灯,只有一盏檯灯发出昏黄的光。
她的面前摆著一本翻得起毛边的《圣经》。书页上那些被记號笔涂满的段落,像是一道道伤疤。
“我赤身出於母胎,也必赤身归回。赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华。”(约伯记 1:21)
这句话,以赛亚念的时候,脸上那种麻木而神圣的表情,一直挥之不去。
夏天嘆了口气,把《圣经》合上。
她需要一个懂“魔法”的人,来打败魔法。
夏天打开了火种系统的绝密通讯频道,戴上了那副特製的神经连接头盔。
隨著一阵轻微的眩晕感,眼前的书房消失了。
取而代之的,是一片茂密的、散发著腐叶味道的原始丛林。
这是《第二人生》里的一个私密房间,被设定成了南美雨林的场景。
篝火在噼啪作响,一个穿著破旧迷彩服、胸前掛著十字架、手里却正在擦拭一把ak47的男人,正坐在篝火旁。
他的脸上涂著偽装油彩,但依然能看出一双深邃的、充满了悲悯与坚毅的眼睛。
代號:西蒙。
“来了?”
西蒙没有抬头,只是熟练地把擦好的枪栓装回去,发出“咔噠”一声清脆的金属撞击声。
“刚撤下来。政府军的坦克进不来林子。”
他的声音很低沉,带著一种长期在丛林里生活特有的粗糲感。
夏天在他对面坐下,隨手捡起一根树枝扔进火里。
“好久不见,西蒙。”
夏天走到他身边,看了一眼那把ak47,“刚才在祷告?”
“是的。”
西蒙伸手抚摸了一下枪托,眼神温柔得像是在抚摸爱人。
“为了今天在衝突中死去的三个孩子。也为了……明天即將死去的敌人。”
他从后面拿出两瓶没有任何標籤的玻璃瓶装酒,递给夏天一瓶。
“龙舌兰,有点烈。喝吗?”
夏天接过酒瓶,仰头灌了一口。辛辣的液体顺著喉咙烧下去,让身体暖和了不少。
“西蒙,我遇到麻烦了。”
夏天放下酒瓶,开门见山。
“我在北美的贫民窟。那里的人……很奇怪。”
她把以赛亚的故事,还有那些在帐篷城里、一边忍受著地狱般的折磨一边感谢上帝考验的流浪汉,详细地讲了一遍。
“我不明白。”
夏天皱著眉,眼神里满是困惑。
“西蒙,你是神学院出来的,也是虔诚的信徒。为什么他们寧愿相信那个让他们受苦的上帝,也不愿意相信手里的枪?”
西蒙听完,並没有表现出惊讶。
他放下枪,从怀里掏出一本比以赛亚那本还要旧的小册子,那是他的《日课经》。
“夏天同志,你太聪明了。”
西蒙突然说了一句没头没脑的话。
“什么?”
“在你们东方人的思维里,智慧是一种美德。但在我们基督徒的世界里……”
西蒙转过头,那双深邃的眼睛里闪烁著一种复杂的光芒——那是一个虔诚的信徒,在剖析自己信仰中最痛处的清醒。
“智慧,是原罪。”
“原罪?”
“是的。你想想,亚当和夏娃为什么被赶出伊甸园?因为他们偷吃了什么?智慧果。”
西蒙指了指自己的脑袋。
“在正统的教义里,人是羔羊。羔羊不需要思考,不需要质疑牧羊人。只要低头吃草,等著被剪毛或者宰杀。”
“一个聪明的、会思考的人,他一定会质疑上帝的安排。而质疑,就是褻瀆。”
“所以,最好的基督徒,是『圣愚』。保持愚钝,保持顺从,像羔羊一样。不要问为什么,只要信。”
夏天愣住了。
她想起了以赛亚那双空洞的眼睛。那种拒绝思考、拒绝逻辑的样子,原来不是麻木,而是他在努力维持的“虔诚”。
夏天皱眉:“所以他们就把苦难当成信仰?”
“不仅仅是信仰,那是他们活下去的唯一理由。”
西蒙嘆了口气,语气变得有些沉重。
“你想想那个断腿的士兵。他一无所有,身体残缺,社会拋弃了他。如果你告诉他,这一切都没有意义,只是因为他倒霉,只是因为他是个被帝国用废了的耗材……”
“那他就真的什么都没了。他会立刻疯掉,或者自杀。”
“但如果告诉他,这是上帝的考验呢?”
西蒙的眼睛亮得可怕。
“那就完全不同了。他的断腿不再是耻辱,而是上帝给他发的军功章。他的飢饿不再是贫穷,而是通往天堂的门票。他受的苦越多,说明上帝越看重他,他在天上的赏赐就越大。”
“你看,这是一个完美的闭环。”
“它能让人在最绝望的境地里,依然拥有『希望』。虽然那个希望是虚幻的。”
夏天沉默了。
她想起了大卫,那个失业的牙医。他也问过牧师为什么自己会落魄,牧师说是因为他以前太贪恋世俗。於是大卫信了,因为除了信这个,他无法解释为什么好人没好报。
“这……”夏天觉得有些荒谬,“这完全是奴隶主的逻辑!这是为了让人甘心当奴隶!”
“是的。但这个逻辑是闭环的。”
西蒙转过身,看著夏天。
“在我们眼里,这个世界的一切,包括空气、水、財富、技术,都是上帝创造的。而且,上帝只把这些东西,赐给他最宠爱的孩子——也就是基督徒。”
“所以,那些印第安人为什么该死?因为他们不信主。在上帝的帐本里,他们不算人,他们只是和野牛一样的动物。杀了他们,抢了他们的地,不是犯罪,是帮上帝回收產业。”
“那那些剥削者呢?”
夏天反问道,“既然人人有原罪,既然要赎罪。为什么那些资本家、那些黑帮头子,他们满嘴是血,却活得那么好?上帝为什么不考验他们?”
西蒙笑了。
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